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目前日期文章:200607 (5)

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  像是意外,現代主義的普普藝術60年代卻又復活在今日的時尚了。說是復古呢?還是流行?不過確定的是,現在的居家的傢俬佈飾與器皿裝飾的設計,幾乎都是「普普」風格的樣式原則,而且是生活大眾化的視覺產品!



繁複形式的重現畫面的組合,是滿經典的平面設計模倣。最有名經典作品安迪沃荷的瑪麗蓮夢露版畫。而自己動手做一張具個人化與藝術性特色的裝飾畫,是一件非常容易的事。



雖是普普風,但其設計畫面的圖紋已然是歐普視覺了。


  普普風的趣味化,是美術畫面的印刷效果,多數的商品都是在這樣「生活」與「實用」的美感下製作出來。正因為他強調生活化的視覺作用,所以我們的環境幾乎都是充斥「普普」的語言。像華南銀行電視廣告的「轉運color現金卡,還有川貝枇杷膏手語篇的背景畫面等,就是刻意營造復古的普普味道。也可以說,所有的商品的視覺與陳列,都是出自「普普」的大眾精神-生活化的視覺享受。


  壁面或櫃子的圖案處理也可以呈現普普的視覺空間


  對於生活,名牌的喜愛者也可以認識一下,時尚的商品其實也是「普普」的視覺方式。就像把「LV」字體印在皮包上,而且是印的滿滿的皮包,讓人一眼就明瞭價值感受,這就是「普普」風格了,當然這也包括「個人化」的「象徵」,不過不提也罷,說了有些病態。


  對於普普的影響,室設家居的風格也受到這樣的牽引,成為眾多以刻意求變化的居家的喜愛。不過這族群多屬年輕化的消費者,有些時尚與流行導向的影響,宛如名牌的使用態度,但唯一的不同是「普普」要的是視覺的生活,不是物質的享受價值。


  簡易的布飾與顏色,以及陳列就能有普普的一些風格,同時也是空間的裝飾。


  在家居風格的設計當中,普普風的設計重點並不會是在裝修工程上,而是在「裝飾」與「佈置」的設計層面。這樣的表現,除了設計師以外,最重要的還是居家主人要負責的。除非,他日後都仰賴其設計師,或透過顧問來處理設計裝飾與美術佈置的事務,或者他有一位超級管家。


  這二年來,室內設計中刻意響起「輕裝修」與「混搭」的風格形式。這種設計觀念,相較於裝潢是較具人性,也接近「普普」的生活觀念,只是生活品味的空間於使用觀念上還未普及,所以「生活」的使用與趣味層次還有待成長。不過,這名辭是於業者的推銷使用。


  其實也不妨觀察一下,因為生活中的舉止一切,每個人都算是「普普精神」的實踐者。當進入711便利商店時,琳瑯滿目的易開罐、寶特瓶放在冰櫃裏,而正在做搜尋選擇飲料的同時,即便你不懂藝術,也只要將自己退後幾步,面對著排排站的罐裝飲料或養樂多時,這時候的冰櫃即是一座符合「普普藝術」的視覺與精神的作品了(我們也可以說是裝置)。


  用裝置陳列的空間,加上圖案或商品的視覺效果時,也可以說是「普普」喔!但先決條件是,生活化的器皿擺設與陳列,不是用投射燈的展示櫃。不過還是要有「美的形式」喔!


  或者明白的說,「普普」不只是圖案畫面的桌巾或抱枕而已,還有「陳列」的傳達作用,就像是櫥窗設計也是普普,但不同是,「普普精神」具有「生活化」的使用態度,而居家中的「陳列」行為可也成為一項非常重要的設計對象,因為這是最符合「普普」的藝術、生活的表現。不過是啥的「陳列設計」呢?這不多說了,留著以後!


【木艮方語】


1、普普的風格若過度於視覺化的效果,就變成了「歐普藝術」了,而歐普就是會讓人看了產生圖案會動或變形等錯覺的視覺設計。


2、室內空間的居家型態,需要有管理的概念,以及生活美學的使用態度。


3、藝術、美術與設計其實是整合「生活」、「管理」、「傳達」等的觀念,因為它包含了所有「知覺」的活動,所以是一項「專業化」的學習與工作。對於空間的處理,透過「顧問」形式的方法也是可行的,就如傳統的「風水師」一樣,可以達到舒適的心理與生理的設計。


4、壁飾的處理多數有「語言」的傳達,不只是裝飾而已,同時也要視何種空間性質才有其必要,並不是所有空間都適合。


5、擺設的處理觀念就同等「普普」視覺一樣,但也是生活中最平常的行為活動。


6、美的基本條件是「美的形式」,而後才賦予內涵、品味或風格與其它的要求一起傳達終極的美感。


木艮資料


居家創意空間美學專用講義-詹朝根


歐美現代美術-藝術家出版社


【相關連結】

普普藝術


pop art


奇摩知識+_轉運color現金卡廣告


安迪沃荷博物館


普普風_戀家誌








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  我可需要有個性,連這個家居也是我的生活場景,因為這一切都是因為我,我在花錢買心靈。所以梭羅說:「在裝修我們的居室前,最好裝修我們的心靈。」


  絕沒想到,極簡風竟流行了幾十年風光了,這一看眼便知道是哪時候做的裝潢了。而我也曾一時的追想,不過慶幸的是,那是十幾多年前的事了,現在的我,才沒這盲著,雖然還是個設計師。不過,這幾年又出現了「鄉村風」,我還是沒跟著的,因為鄉村還不知道是哪個國家的鄉村樣式呢!但這奇怪,那台灣的鄉村風格呢?我想大概不會有人想過要領教吧!


 幾何、深咖啡色與白牆已經被一般大眾認知為極簡風格了。


  說流行是風潮,怎能想像那麼的多數人意願去追尋流行,還當作是風格呢?這使我懷疑,「風格」不是個性與獨特的代名詞,反而是時下被多數人或族群以「風格模擬」所信仰產生的誤導。

  這些年來,室內設計吹向「餐廳格調」了,每個家都會有壁板與電視牆,再加上投射燈光,而天花板都是一律的方形回字邊,這彷如是營業的餐廳與汽車旅館一樣的風格。著實不解,怎會居家風格要做的像外面的餐廳與旅館,除了像以外,裝潢的材料木質、顏色與配置的調性幾近相同;或者說,怎麼一般人在自己的居家裡無法看到自己的特色與個性呢?卻只見到L型沙發與液晶電視以及裝潢牆呢?不過這樣裝潢倒是像個賣3C電器的正在世貿展呢,聲光十足與炫耀氣派耶!



    非金屬、玻璃材料的空間,可以多一些親屬感,雖是展場。多數時尚商業賣場多以冷調性空間為主。



  想了可奇怪,這端看著與研究,總還是認為那些居家的裝潢設計風,被整的像是個公共場所,是廚櫃像櫃檯,是起居室卻像個待客室;這漂亮的慘不忍睹,哪像個生活雜碎卻充滿生活樂趣的居家風格與調性呢?


  或許,時下的裝飾性與設計味才像室內的設計,所以不免跟著的裝潢模式,做了一些壁飾看板,把家與自己的個性全翻了轉,於是沒了家居舒適的滿足與親屬間的「空間語言」,反而變成了展場與冷調性的空間關係,還被以為是熱門「時尚」。


  在室內空間設計裡,可分做為二個部份:一個是「裝置」;一個是「裝飾」。裝置呢,是設計的首要問題,平面配置就是裝置問題的最初步規劃,涉及整個空間的機能調度,與區域定義上的尺寸。為了使人在空間活動有良好的秩序,所以風水格局定位就是「裝置」的意思,也就是處理空間感與行為動線的部份,還包括機能性。所以,好的裝置空間還可以在日後作變動呢!

 適當的隔與阻是空間層次的作法,柱子是其一,有其作用調節與美感。


  而「裝飾」,是因著不同人的使用與互動,產生不同的需求物件的發生,然後空間會隨著使用者的習性,逐漸的變成自己的風格。但是裝潢,卻只是把物件的表面貼的美美的,只是美的不同質感、美術的格調罷了。


  其實,居家是不同其它空間目地的,可不是為了顧客參觀往來的空間,更甭說是誰的家。那風格,也不可能一樣的,它是自己的思想的外衣,可得也要合我的身子才行;我:「我有風格故我存在。」

  空間的機能成為居家的功能,因為目的、傢具物件以及使用者不同。


  【木艮方語】

1、台灣在70年代就有出現所謂的鄉土文學,當時的室內設計也有鄉村風格。


2、風格模擬,法文stylisation源自style-風格。意指模仿過去與他者一樣的形式,而失去風格應有的別具一格與特色,以及深刻與自然性所形成的獨特性與原創之形式和內容。        


3、在每個空間裏頭,所有的物件陳設都存在著企圖的作用,像是在表達說話一樣。就像照片的內容,可以有形的勾住相關的人的情感,或者,掛上書畫以顯示主人的氣質。這樣的作用是語言的方式,如傳達之意。                                  


4、每個房間都視作一個區域,不同的區域有不同的功能,若在同一個空間,也會因為活動的不同性質,而區別不同區域,此時設計便會著重在「空間層次」作用的美感。          


5、「裝潢」或「裝飾」則是在這些已定位的家具或硬體結構的表面處理,只是多以美術視覺的各種樣式來貼覆處理。但過度因失其機能造形,而虛有其表,所以「文明人用藝術來代替裝飾」,建築師阿道夫.魯斯如是說。



知識參考:


室內設計哲學1999 Stanley Abercrombie 建築情報季刊雜誌社          


居家創意空間美學專用講義-詹朝根


【 相關連結


室內設計師網

台灣裝潢網


設計部落格-豐富生活化居家一文




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  • Jul 19 Wed 2006 00:00
  • 舒適



 

不就是生活往常
就是想休息輕鬆
能躺就不要坐著
這是生理,而想輕鬆也是生理
因為身體機能勞累,所以想要輕鬆
空間有語言,有影響心理的作用
有意識認知的輕鬆形態,符合在人的經驗
於是「輕鬆」建立在舒適
多數的舒適,往往是自在感覺,是心理的還是生理
有建立生理的舒適,也就是人體功學的機制
建立在心理的,只是自以為是的舒適,也是人因
世界是物質建立的,存在質感,也就是觸覺感動的作用
過去太依賴視覺,任何感覺都以視覺為依據
因此對時真實的實在界物質缺少感動,也就是原質屬性的物質體驗缺乏
在視覺的世界中,物質是不能辨識的,所以用了「價值」來趨向視覺(表面)的社會經驗
視覺的作用失去觸感的成分,被「價值」取代,以致所有的經驗都是「價值」的趨向
連生活空間的體受也是「價值」的影響

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(1)可看成人體靜態時的最大活動尺度,或於人之間的接觸距離。

  因為他,那個「不學無術的人」,惹著我也跟著不學無術,跟著遊戲。不過,他遊戲於充滿著感知人文學習的空間環境,還被譽為「天才。而我,雖也環境是知識的時代,卻生成、養成的不像個天才。

 

  雙重性格的「人」,是否懷疑他是有精神官能問題,要不就是水瓶座,所以感性與理性的結合在一起,像外星人一樣令人不解。或許,真是外星人,要不,何以他能有著像神一樣,點石成金的化學能力,還有過人的精神與時間呢?他,又住哪呢?難不成也是超人氪星的培養嗎

 

 

  (2)我也利用了他,做了這幅圖呢!

 

  達文西彷彿是黃金比例的超人,勝過當今的「超人再起」;全人知覺感官的統合,擁有「天才」名號的創造者,從藝術、科學、哲學、建築、音樂、發明以至文學書作等。只是,為何當初沒有選美活動,他也應該是選美評審才對,而且應該是男模美的選拔才是,或許可以專美於前的為這寫下「美的知覺」一書。

 

  「誰會相信,這麼小的空間,竟然囊括全宇宙的種種形象。」我的夢境卻被達文西說了出來,但他卻不知道,這夢的空間知覺對我而言是很可怕的嚇人,也希望他也是做這種夢才說的。

 

 

  人的知識源自於我們的知覺,而感受空間的基本能力是與生具有,對於視覺的空間、美感的知覺,是生成世界與創造很重要的因素。於是,空間感知覺對於人的生、心、物理,是一線串連的物質結構,所以形塑人,像是形塑空間,把空間與人合成一體的世界形象-我的世界。難怪有一些人總愛幻想加作怪。

 

(2)天花板彷彿是世界的象徵之一,就像夜晚看天空一樣。

 

  一個空間的形塑包括了幾個要素構成,有房間的單一包覆結構體,有照明、聲音、美感、家具設備與風水、空氣的物質組合。感官的知覺是人的構成要素,所以要培養自己就學著著磨空間的知覺物質,形塑的如達文西所言:「美感能振奮人心的工作環境是很重要的。」所以他發現了所有顏色中,最愉悅的是對比色,也將此化為真實的個人表現,而我也是,做了一堆不賣錢的東西。

 

 

   (34)空間的飾物是可以引起個人注意與興趣的知覺。

 

 

  心理學家已經得知,外在的環境所提供的刺激,對於人早年的頭腦發展有關鍵的影響,任何物質皆能觸及知覺的感受力與想像力;而大腦的科學研究也發現,環境空間的刺激,及其品質也會影響成人頭腦的持續發展;同樣的,視覺空間也是腦功能的延伸。所以「天才」不是資優生也非特異人士,而是透過後天的觀摩,與視覺空間的感官知覺形塑出來的-空間的設計。

 

  如今知識經濟的世界更甚於文藝復興的舊時,達文西也沒這優勢呢!人是可以激發自己的潛能,就像我,以為水晶洞有啟智的作用,花了錢結果沒這事能變天才,不過佈置的物件倒也生添我的知覺反應,做了更多的創作。所以,實踐與擁有創造生成能力的知覺空間生活空間,才是與天才的知覺有關係呢!

 

   (56)空間的向度,平面視覺的內與外之別,影響著對真實空間的感知想像。

 

 

 

 

【 木艮方語

 

1、天才的定義:德國唯心主義哲學家康德斷言,天才的創作活動本身是「不服從理性」的準 則。這說的是方法論與觀念。此時的「天才」不同等績優生或先天特異功能(「亞斯柏格症候群」Asperger's Syndrome)的分別。

 

2、充滿「時間」因素的存在知覺,以歷史的都市風貌與建材、造形為表徵。

 

3、人的課題在自我的存在價值。這一時代的創作者,本人都具有各方面的天賦表現。

 

4、室內空間設計的組件,包括物理條件、生理與心理的共構問題。物理是環境與自然性原有的因素,有光照、聲音、風水的需要;生理則是在於人體上的行為動作的反應;心理則是使用者的舒適與情緒的影響。

 

5、色彩學分出視覺的互補色原理,原來印象派所使用的顏色都以互補色為原則居多。紅綠、紫黃、藍橙為互補色相,也是達文西說的對比色。

 

6、 空間構成有所謂的感知部分,亦即是知覺。分作為感覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,以及時間、空間的因素變化。所有的物質與造形,將透過時間、空間因素後,知覺部分的感受才能被釋出。

 

7、室內空間設計中質感的問題,以時間性的「觸覺」(質感)與空間性的「視覺」(造形)是最缺乏。

 

 木艮資料

 

   達文西博物館-錦繡出版社

 

   7Brains 怎樣擁有達文西的7種天才-1999大塊文化出版

   腦內美術館-2001商周出版

 

 

   居家創意空間美學專用講義-詹朝根

 

【 相關連結

 

達文西專題文

 

 

像達文西學習(天才學習法)

 

 

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本文為Yahoo!奇摩摩人撰文

 

 

 

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方城壺具2006-03-28

  在學生時期所創作的作品,也是唯一的陶瓷創作。

  原來創作的想法是在於「幾何」的觀念衍生,因而凸顯作品的造形與功能的意義。
  在飲茶的習慣裏,多數以傳統的壺具造形為茶具使用,不會有以幾何形式作為壺具的造形當趣味,因為幾何太過於現代感,而飲茶者又多趨向是傳統者,所以泡壺者也較以圓滿、傳統的思維來使用、欣賞傳統的造形。

  可我不願意,喝茶是沒分泡茶的形式的,非就得像傳統的那樣不可。那圓圓拉坏的壺具,又是古典,濫借古典造型,結果壺形都一個樣,因此無法有差異性的特質分別與個性,也就分不出美的造形與趣味性了。



    這是因為創作壺的時候,設計素描了不少張的創作圖。這裡的許多壺全是在這幾張圖裏。從此,喝茶的茶具都循著這些壺替換著用。



  系列的作品,全在幾何造形。也一些意象在,像艘航行的船艦。



  所有的壺具,有幾支給買走了。



  一座城堡的意象,有高有低,水從高塔澆,然後再經過塔內後,再於下層出水,於是流水落差在下一階,就這樣形成水流的趣味。這跟傳統的茶盤、茶海等趣味是不一樣視覺。





  還好吧!這可是我喜歡的創作品之ㄧ,保存著使用。



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