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目前日期文章:200610 (9)

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啥?驚悚鬼娃-恰奇與小布。小布來我家(午夜花與碧麗絲)~!


  我不認識「小布」,原來她是網路上盛行的洋娃娃。 眼睛真美~!這樣的娃兒竟有人迷到不行。只是表情少了些。更多美美的小布


  我的小姨子很可怕,據聞他在半夜中拆卸剖身這幾個洋娃娃,分斷手、腳和頭,還分解腦瓜子,挖掉眼睛,還頭皮植髮;這一個夜半中,她為幾個娃娃梳頭髮,那自己披著長髮在梳另一個小人頭的髮,從背影與微弱集中的光線下,神情嚴肅,眼光厲滯,時而嘴角淺揚獵喜,不徐不緩帶著規律反覆的相同動作,梳阿梳著…..!她的枕邊人從房門驚見,似睡裝眠,意識餘光的注意一舉一動;一定是會頭皮發麻,毛骨的恐慌悚然,哪天小人頭變成了………。嘿嘿!或換了真眼珠,缝了幾針變成了恰奇鬼娃…….!或者瞥見鏡前的女人在梳著那放在案桌上自己的頭髮.......!!


不宜的畫面~!它就是轟動武林的殺人鬼娃。


  週末小姨子帶來只剩下臉皮的娃兒,共三個,分別是啥名字我不知道,沒工錢的唆使「達人的手」,為那看起來沒啥值錢的塑膠片「整容」。因為,娃兒沒啥表情,而時下的流行有改裝的趣味,要我暫拋掉「吋金歲月」的時間,為她整容那小布娃兒的五官。


  我應該跟她先生請款才對,大材小用就算了,沒大沒小的不禮貌,沒當個人使喚,刻不好還要賠,還威脅唆使負全責的為小布造型與整容。



  這就是那三隻可能是鬼娃的五官。我將捲起袖子執刀,為它們整容。也挺害怕的,若執刀不美,不知道會不會有電影情節的下場……!



  正式執手刻下膽顫心驚的一刀,我的手卻不抖,原因來自我已經怕到麻痺了,所以很穩的樣子。



  原來的五官模樣,沒啥表情,不過他的嘴造型已經給小姨子加深,不過沒啥起色。我將會為它的嘴的造形加強,企圖五官的表情顯明些。據說目前改裝的表情都只在嘴唇上加深刻度而已,而我該如何誇張?也聽說日本的改裝具多變化,動手趣味更多。



  被加深唇珠的深度依然不足表情,我順時會加上嘴角與唇形的處理,讓娃兒微笑揚起。




  聽說娃兒還沒有雙眼皮,於是我再加上雙眼皮的變化。這塑膠片不厚,可要小心著刀,怕入刀太深毀了娃兒五官。萬一真的毀了,我還是可以在整容它,因為鬼娃恰奇就是這樣毀來毀去而誕生的,我倒也想試試看。不過在還沒毀了娃兒前,搞不好我已經先被小姨子給整了先…..




  在我的巧妙執刀手法下,微笑起了上揚,並加上皺眉頭上的造形,鮮明的五官果真有了栩栩如生的效應。果真不是蓋的,汽車加上引擎蓋,驗明正身要章蓋,人要強壯用高鈣!我不是用蓋的。




  另一個小布,我會刻上雙眼袋,也就是眼睛下的臥蠶。



  一刀仔細刻,把嘴形拉的更長,它將會是像的更開心。



  沒錯吧!神來之刀。笑得更燦爛,加上酒渦美得更迷人。



  微微張的嘴,尖尖圓圓的唇珠,弧線彎曲的線條,畫起勾勒的嘴角,不就是笑了嗎!這突然想起古時候的房子上的屋簷,正面一看時,二側的屋角上揚也是微笑的造形,是象徵東方人對屋子與宇宙上天的表達,心喜上天的眷愛,但必須是達官貴人的屋子與廟宇才能用上揚的屋角造形。



  這是另一個我也不知道名的黑人娃兒,用杏眼與深刻的雙眼皮做臉。



  簡單的嘴形上揚,五官有了生氣。


    這就樣,這一天週末為這三個娃兒付出。我這小姨子不僅如此剝削姊夫的寶貴時間與功夫,沒一聲謝,還要我負責,為它們化妝,當我真成了整容醫生,為沒生命的東東付出有生命的時間。


  這姨子不像話,真人小孩兒都照顧的2266了,竟這麼專心照顧小布,我們旁人都傻了眼。不過她真的小娃兒真的也是和小布一樣可愛啦!只差沒叫我執刀罷了。



  這是居家生活,一天的日子就如此過。如果一個空間可以滿足不同的活動行為,那真是幸福。幸好我有這空間,也有些不同興趣,所以空間的使用率就增加,不會浪費了空間與功能的限制。當然,生活的日子也因為空間的變化性足,所以生活的趣味也多一些。


  試試看吧!你們家的空間機能如何,是不是只有客廳看電視而已,而其它興趣的活動卻少有空間可以滿足,甚至不足。


午夜花與碧麗絲


小布網


美美的小布

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非關男孩;非關單身



  啥麼都沒關係,就是關係空間和人。這只是電影的場景,但基於製作與設計的關係,影片內容的美術設計,都會和劇中人的個性作些連接與加強,呈現劇情應有的張力。


  這麼久的片子了,看過的人可多著。昨ㄦ電視頻道湊巧又重映,巧的是我的課程正也想討論片子場景的空間設計,試圖歸納出應有的空間表現與語言,以及個性、背景的因素產生的居家問題,當然還包括風格與人因問題和居家物件的選擇與擺設。


  之所以選擇這一部片討論,原因是在於片子的主題是單身背景,然而在都會型態的社會需求,單身並非意味一個人的生活,而是具可能有變化的空間,以滿足單身因需求對象而產生複合與人口數的臨時增加,所以,個人的活動空間的定義,不僅是一個人的意思,還需要具備空間機能的調整,才能滿足單身空間的全部需求。




  居家空間需要啥的設計?沙發似乎是必備要件,但這不是唯一重點,而重要是格局的設計能先予以定義,才符合「空間」的可能活動與收納的功能。同時,把空間適合的家具與活動比例之間的協調,達到「舒適」的理想狀態。




  生活是個人的精神表現,所有的事物都在自己專屬的空間擺設出來,並藉由展示而呈現個人的習性、興趣與思想。在這電影中呈現出主角的生活品味,可想而知是「遊戲」的感覺,因為物件的傳達是玩物,所以容易有此聯想。在居家空間的生活,個人的生活背景是設計的對象,因此規劃是需要以個人的生活經驗與生活物件為主,而非流行。


  通常這樣的展示物件是生活化的陳列,均收納在置物櫃裡,而不是裝個投射燈刻意展示品,失去與人之間的生活關係連結。



  生活中的收納並非指雜物性的物件,而是生活中常使用的物件為主。片子中的主角與音樂有關,所以收納的設計以視聽片子為集合使用,因此櫃子與空間需要配合使用,也就是使用視聽的片子,也需要有進行片子的配套集合,才能有效的使用收集的物件。這個場景可以見得有專屬於CD片的使用空間,除了置物櫃的本身,還有為使用CD而規劃的空間,才足以使用完整。


  這樣的空間可以是主題性的空間設計,但在這前提之下,一定先要有居家型態的實用要求,才不會失去「生活」的連結性。




  就同玩物的收集一樣,生活的品味會藉由使用者來產生意義與內涵。收集與收藏都是一個使用態度的方式,而對於生活,使用性的物件不能以收藏性為主,因為收藏性的空間也是一個專屬主題的設計,需要有其硬體與軟體配合才能造就。就像視聽室的設計,有隔音、吸音、迴音的需要,才能將聲音完全的表達出來。


  這是個咖啡爐,對於喜愛咖啡的我,是看了我很心動。因為造形設計的關係,這咖啡爐就是一件藝術品,是立體雕塑,也是工藝品,更重要是它可以成為生活中使用的器皿,而不是放在玻璃櫃裡的展覽品,不見光日的被藏起來。


   設計的目的在於實用,而實用包括了使用與心情,所以有觸覺與視覺,還有整個感覺共同架構的。








  門的設計在於哪的重點呢?除了質感外,要注意的是門把介面的位置,也就是人體工學的考慮。一般門把手要裝在哪的高度是適合使用?而如何開啟握拿可以省力與順手?以及門之間的開口作為端視內外之用,但需要符合人體工學的高度,所以每個設計的位置多予以考量。




  入口玄關的階梯,牆角的隔間有置物的電風扇,也是不錯的生活用品,可以顯現生活就是如此,只要會選擇好設計的造形產品,就對於生活空間的裝飾有加分的效果,也可以成為「收集」的對象。



  這個入口連結於廚房,整個格局和咱們的習慣不同。不管如何的格局設計,動線的順暢是主要的問題,符合在空間裡活動的順利與方便,那就是格局設計最重要的地方。




  這是「起居室」而不是「客廳」,別誤會客廳的功能與起居室是相同。這樣的生活空間的使用,一定會出現瑣碎的雜物東西,所以別以為單電視牆就可以滿足起居室的使用。而客廳是客廳,不是起居室喔!



  生活空間一定是隨著使用者的背景而產生使用狀態,不同的使用對象會有不同空間的對應產生。這個專屬空間是屬於區域的處理,於整個空間開放時,區域的處理是空間層次的地方,好的設計會有分別區域,但不會完全隔離,使空間視覺與動線得到連續的效果,也不會過度彼此干擾,卻會使人有在同一個空間的舒適與便利感。


  人的生心理習慣會因為視覺性的關係產生行為的反應,在看得到的空間與意識到的空間是不一樣的。一般習慣的人,會選擇看得到的空間做為使用的對象,因此空間的區域與隔間的空間是不一樣的作用頻率。也就是說區域是開放性的,隔間是封閉性的,所以隔間是端看使用對象的頻率來設計的。


  一般人常犯的錯就是任何使用都用隔間方式來處理,對於區域的規劃沒有整體概念,才導致空間感與實用上的減少。也就是說,善用區域設計可以增加空間的使用頻率,擴大空間與節省空間,還使人的活動空間增加。









  這個場景光線很美吧!層次的作法可以增加視覺的變化。一般人多數不清楚「空間層次」的作用,也少能欣賞層次的意義。「光影」是空間層次的要素之一,也就是「空間感」,沒有光線就沒有層次,所以在空間設計裏,為了視覺性的效應,阻隔設計是很重要的地方。如果說一個空間是一覽無遺的,從頭直視到底的開闊,那便是沒有層次。而層次的作法會因為格局的空間與區域來設計,把視覺的透視作用作焦距式的調節,使空間富有變化,這一層或這一亮一暗的變化,就能形成空間本身的美-空間層次。


  隔間的目的是區分不同的使用而規劃的,所以阻隔影響使用者與使用對象的頻率,也就是使用空間的效率。


  開放性空間多以區域的格局使用,所以隔間是區域加強的作用。片中的廚房是開放性的,僅以置物櫃的使用來區隔起居室之間的劃分。功能性的使用物是生活的裝飾,所以陳列是收納的觀念。 



  他用啥麼隔間?水族箱與格子櫃,陳列的裝飾是生活用品,有摩卡壺、咖啡機、相機、水壺、模型等,多生活呀!這才是居家。


  一部電影的場景竟如此的比現實生活還豐富,物件的陳列一點也不馬虎,像極了真實的生活。看看咱們的居家空間的變化,單調到不行;永遠的電視牆,卻沒有收納的陳列,只有空泛的牆壁。


  這舒適一定有的,因為符合使用者的需求,重要是格局與層次的設計關係。


  片子的空間色彩的配置是灰藍色的調性,似乎在訴求主角的生活狀態,有些安靜與寂寞感,因為大大的沙發是一個人使用,雖然空間層次感很好,也對比出一個人的使用而已,在相對之下顯示單身的孤單。所以,色調中會出現相似色的延伸,如灰紫色的沙發,淺藍色的櫃子,灰色金屬的電視架,只有地板與隔間門板的黃色,來互補藍色的協調與變化。


非關男孩http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2002/AboutABoy/AboutABoy.html


光線http://tw.myblog.yahoo.com/sein-idea/article?mid=338&prev=397&next=297&l=a&fid=11

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如何使用紅色系來佈飾居家



居室空間的精神來自紅色的點飾,若在黑色沙發上也輕置一點點紅,呼應的整體會更加完善。


紅=美


  真難以想像,從古至今的人特別鍾愛「紅」的顏色,為了「美」把紅的顏料塗在臉上,所以有了腮紅、口紅、臉紅加眼紅。不僅如此,還把紅色掛簾裝飾在門楣與衣服上,更甚的是,凡有慶典與歡樂的日子,均以「紅」做為裝飾。


  這樣的紅別出心裁與獨領風騷,看似實用性的廣,卻在今日反而鮮少的被主題式地使用(凱達格蘭大道的紅潮不算),作用已大不如以前;或許特別的關係,運用越顯的不易,但真要使用紅色時,卻要傷紅了腦心才行。


居家空間僅一點點紅色的比例佈置,就足以成為主控色。可見得紅色是非常量感的視覺作用。


  曾經聽過這樣的說法,說空間的太小不能使用顏色,還有白色粉刷牆壁空間才會大一些;意外的是,沒想到這是出自設計者與油漆師傅的言論。


 粉紅色相呈現的感受都是相同,但若要差異則以裝置物件的配置來調整。


  其實,不管任何空間格局的如何與大小,色彩都可以使用,並非是大空間才適合,而小空間不宜的說法;色彩屬性的確是可以改變空間的視覺大小,不只是做為氛圍而已。


  不同面積比產生的比例,可以有不同的視覺感受,同時也是主題塑造時運用的技巧。


紅色玩家


  在使用顏色之前最好可以認識顏色的特性以及其屬性,因為每個顏色都有各自的風格,就像每一個人都是不同的,會有各自獨特的個性。首先就是分別「寒色系」與「暖色系」,以及中間色系之別;以及「彩度」高與低,和中間彩度;同時還要分別「明度」的高低差異。


紅色系足以燃燒起情緒,產生源源不絕的熱情,但還是要調劑其它顏色,免得過度亢奮。


  以紅色而言,屬於暖色性,色輪分布是彩度高的,但在明度的作用上是低的。所以歸類這些基本特性,就容易想像紅色運用在空間的視覺上是啥樣子。有了基本特性的要求之後,還必須要再了解色彩心理的象徵與生理反應的知識。如紅色的心理其象徵有喜氣、危險、注意、血腥、激進等;生理反應則是,血液加快,加速腎上腺分泌的刺激。


  由於紅色的反應較明顯情緒化,所以使用並不如預期的好用,多數的使用都是以點飾的方式,或者有特定主題的需要才使用紅色,稍一不慎就會壞了視覺感受,使心理焦躁不安。而大面積的設計則需要配置整體的分佈比例與技巧,因為不容易,所以一般居家空間運用的比例較少。


空間需要刻意經營,色彩是裝飾之一。適當的比例可以呈現生氣活力的效果。


  由於紅色的視覺容易形成注意焦點,所以居家若要做大面積的處理時,最好能配合傢俱的配置,而面積比不管是紅色多還是家具大,需要注意黃金比列的形式整合,這樣形成的背景可以襯托出家具的特色與美感,還可以增添家具的視覺感與「使用慾望」。若使用古典線條的傢俱其「慾望感」更強喔!如果要有貴氣,那就配上一些金色或黑色,可以增加紅色的豪華與喜氣。若單純使用紅色,則在意心理與生理的問題,可以用的很「時尚」與「極限」的現代感。


紅色即使成為背景,仍然是突出的視覺色彩,因為其彩度量感的關係。


  同時,紅色本身具有非常醒目的高彩度量感,容易和其它顏色形成較高的對比效應,若在居家空間中,適當的使用有助於提高人的精神,若是在工作場所,可以刺激工作效率。不過要小心免的造成「視覺強暴」,因為長期面對可能造成人的精神負擔。


點飾的作用完全是因為紅色於視覺的特性與原理,所以利用其效應作為設計。


鮮豔本質


  紅色其實也沒這麼不好用,只是在於使用者不明白特性的關係。如果仔細觀察顏色的選擇率的話,就會發現紅色的點選率是高過於其他有彩度的顏色,因為它夠「鮮艷」,所以容易博得人的注意。


 造形加色彩便是風格了。而混搭是現代人環境的生活型態,所以沒啥風格限制,也是室內設計的前提定義。


【木艮方語】


1、   色彩認識需要分別色系、色相、彩度、明度與屬性。色系_寒暖色、色相_顏色不同、彩度_鮮豔或量感、明度_黑白或明暗度、屬性_色彩特性與映像。


2、   空間可藉由色彩的特性彌補或修正視覺的感覺。如寒暖色有前進與後退的視覺效果。


3、   色彩也包括心理與象徵,而生理是身體機制的反應,也是形塑空間的設計條件。


4、   紅色的使用最怕大面積地使用,容易造成「視覺強暴」,影響生理與心理的不適。長期使用可能造成人的精神負擔。所以居家的色彩使用,紅色不適合大面積比的運用。


5、   紅色有生理的殘影現象,色輪中有相對的色彩產生,稱做為互補。因此,紅色的運用時,不妨選擇它的互補色,用「綠色」來配合。有些層次高的設計師向都以此原理技巧,利用色彩的互補來配色搭調,可以得到視覺最舒適的配合,以及視覺的對比,突顯色彩的感受部份。就種方式就像是印象派繪畫一樣,互補色的調和作用。


6、   紅色的設計佈置原則,就是不要把自己當成是鬥牛士眼中的那條牛就好。


木艮資料


居家創意空間美學講義_詹朝根


【相關連結】


色彩


沸揚的紅與綠


色不迷人,人自迷


極限不同於極簡






本文為Yahoo!奇摩摩人撰文

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紅色wiggles愛彈電子琴的anni的家 

 

  是anni新開幕的飲料店,就在屋子裝修的時候。也歡迎朋友路過之際,順道解渴會會wigges的anni。

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華山藝文中心的天花板真不錯看,有吊扇與燈具,但最重要的是建築物的結構造形。那繁複骨架呈現出承受力量的的美感,細丁點的線條像鉛筆素描一樣,一條一條的畫出筆直的結構形式,有著機械與復古的金屬工藝的美感。
展場真是可笑,像是迷宮呢!以空間傳達而言,這是不好的。因為空間設計需要可以辨識方向感的,尤其在需要方向的場所裡,要能有容易遵循與記憶的標的物,作為空間的傳達,免的進入之後尋不到出口。


學藝術的總是這樣,多是主觀神聖多一些,可不比設計的多一些角度或邏輯來思考。不過設計的多是自以為是,常忘了內涵與深度。當然,一般人較不喜歡聯想的思考,太複雜而不重要。
牆下的畫是我的,看到沒?!以空間為主題。那個TOM不知道有沒有看到我的畫?


我可不在畫帶有寫實的畫風,也不想畫像那插畫性質卻沒有故事的水墨畫,也不聳動的時下流行題材。就畫這空間概念的圖示。


10/20開幕喔!得到我的畫面前留言喔!木艮敬邀


http://tw.myblog.yahoo.com/sein-idea/article?mid=742&prev=773&next=725


http://zen-works.blogspot.com/

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人人都愛美


  色彩可是宜人的不僅是視覺裝飾,還是影響心理最明顯的因素。不過,還是請注意形式的最基本要求。拜託!


  多數的人一提到美是啥時,幾乎全數都是說美的主觀沒有標準,可是話又說回來,美真的沒有依法可循嗎?當然有的,因為心情好不好就是其中一個依循,而其它的我們稱做為「形式」了。


  為啥要裝飾,除了打扮自己以外,還會做美化環境來取悅。如果有上帝,上帝會說美是與生俱來的,也是人的基本需求;或者從原始部落的族群生態就可以發現,打扮花枝招展地慶祝活動,也就是美的一種追求了。


 色彩有聲音,適合的配置形式彷彿有了說話的對象,若更有企圖,可以彌補人的生心理問題。


來吧!擦亮眼睛


  想要心情好首先要把眼睛擦亮一些,因為美的感受的第一要件是從「視覺」開始的。在這個傳達感受中,美的形成最基本前提就是「美的形式」,把這形式賦予之後,美自然能完成,而內涵與感動就端視個人的修養與知識了。透過這形式的美,可別再說美是無法而自理的喔!


 造形也是裝飾的一部分,並非只是用掛飾才是喔!掛飾的位置可以產升視線與方向


  同時,美也有先天的要件,「形式」是其一,還有材料、屬性等的配合。這些都是構成美的條件,一旦我們接受到色彩、質感的感覺,加上心理的感受,美於是乎就感動了,說這是「美」的了。


居家的佈置


  從事美術或藝術的學習,有將「佈置」這樣的觀念當作二流不入檯面的看法,只要是商業性應用就有些貶抵之意。如今,這種見解已經是錯誤的認知了,雖然只是生活佈置,但卻需要相關的知識,以及對材料特性的學習,才能達到空間知覺與意識的傳達;而我們的生活就是知覺的空間,無時不刻地傳達與接收裝飾的情緒,所以看似簡單的擺設,卻也蘊含眾多專業的知識在裡頭。


  居家裝飾需要大量的紀念性物件,可以增加親屬間的感情。像是家人照片與個人獎狀。


  藝術表現裡,「空間」可是最大目的,任何的設計與傳達不外乎就是形塑空間,所以美術雖然有平面的畫,但所注重的也是空間,和室內設計的「空間」是相同。


  那啥麼是空間?簡單的說就是視覺感受的「距離感」。如果要進行裝飾與佈置,沒有空間的視覺條件,裝飾與佈置就會失去「人因」的互動,美就不易生動,就像是「不見廬山真面目,只緣生在此山中」的遺憾。民初的學著朱光潛,曾在其「美學」著作一書中提到,「美」是需要保持「距離」,除了視覺外,重要的是去除功利的意識,這樣,美就在生活中隨法可得。


 天花板也是裝飾的部分,可以以意象方式來創作而生活物件也是具有裝飾作用,不能再塞在櫃子內不見天光


所謂的裝飾


  當然,美並不是自己以為就可以,因為「喜歡」並不是美的自身條件,因為已經帶有主觀價值的選擇,所以不是美的終極。但可以確定的是,所有的原生物質都是美的喔!


  既然如此,如何構成在專業知識與生活可以共同感受的美呢?又如何裝飾生活中的場景空間?


  裝飾有了法的依循後,其實就不難了。一幅畫可以是裝飾品,也是生活用品,但如何裝飾在牆面上呢?或許多數人會直覺在走道,或空白牆壁,真接了當的說牆壁沒啥東西就掛畫吧!


  實 用性物件也是裝飾性的作用,但請相信專業,尤其是形式上的基本要求


裝飾觀念簡單學


  把畫掛哪呢?就教這一個吧!不可以掛走道,因為要給哪路人的誰看呀!沒有裝飾作用。所以,掛在有可能燈光的地方,以及會共同使用物件的場所,如櫃子、檯燈旁。或者當背景與其它物件一起配合,裝置成有前後景的效果,增加可視度的頻率與空間景深。


 簡單的收藏品也是裝飾喔!而擺置的方式是需要用空間的觀念陳設,別再一個物件放一個櫃子,當成有距離的展示品


  記住!別再當做展覽的畫作掛著,因為適合場所特性非常重要。還有別只掛印刷複製的圖,用照片會更添感情,要不就用小錢買真畫,或自己塗鴉囉!


【木艮方語】

1.            美有秩序之意,所以美的形式與視覺皆有秩序的涵義。但可不是按照順序制式的排列就好。如費波納齊數列。


2.            美的構成不是我喜歡,是與生具有的數學構成。如羅馬建築、黃金比例、碎形理論等。


3.            原始部落族群的色彩為人為色彩,直覺美感但突顯於自然環境,所以另有目的的表現。


4.            物質的質感是親屬性的感受,就如同農民對土地的依賴感情。所以皆為美的意識。


5.            裝飾有其目的性,在身上就如孔雀一樣,在環境則是領域的宣示。所以,任何裝飾的目的都留著原始的天性,企圖環境的告知作用。


6.            空間的裝是在於空間的視覺層次的表現,而居家則是於感情的傳達,但商業空間則為廣告,所以每個空間因著不同形態,其裝飾目的的重點與內涵都不相同。


7.            畫框的處理是為空間的層次,同時是加強空間的界限與景深,安定牆的視覺與意識。


木艮資料


居家創意空間美學講義_詹朝根



【相關連結】

裝飾美術風格


藝術家博覽會


費波納齊數列


黃金比例


朱光潛美學


克羅齊直覺美學




本文為Yahoo!奇摩摩人撰文

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主流風格?

  不同調性的風格呈現不同的接受度與生活觀


  不小心說溜了「台客風」,原以為只是說穿著打扮,以及地方性的調調風格與族群品味,但卻用在「室內設計」的風格上,倒也有些貼切。


  但啥是台客風?基本上這樣的社會趨勢,應該是社會學家以嚴謹的方式來詮釋,會比較能區別「台客風」的現象差異,這樣才能有一個具體的特質闡述,以提供台灣經濟的美術設計與藝術創作的方向。


 傳統的風格習慣,若以胡桃木色與白色相襯,就容易被誤認為「極簡風」,而其它風格也是被誤認為極簡。


風格的形成


  咱們台灣可是海島國,曾經藝文學者分析海島型態的特色,說海的地域以轉運口為主,容易因為經濟活動產生的異文化的輸入所影響。所以,島文化的背景均受不同時期的異族侵入與文化的刺激,形成獨特背景的「多元」個性,但融合得好不好就得看海島國人民的素質能力。


  「台客風」似乎是個次文化素質的意思,所以曾有這樣的批判名詞,但這並非是好的形容與意義的指涉。如果「台客風」比喻成美國的「嘻哈風」倒也有相似趣味。當然,比喻成嘻哈風倒也不是很貼切,但見過因留洋回來的ABC小孩後,就會發現異曲同工的穿著與打扮,和台客素質的內涵相彷,也都是受影響而來的流行文化與模仿。


任何設計的設施都會有類似的感受,但整體配置之後,就容易呈現風格的差異,或者是生活習慣與社會背景的差異所影響。


  由於地域風格的形成不易,通常需要一段長期時間的揉合才能很均衡的協調。那台客風好不好?好的很,好在企圖獨創特色,只是特色風格呈現在表面上是不足的,或說揉合的能力不夠,才使得落入畫虎不成反類犬的窘境。


  當然,以單向定義「台客風」不見得是正確,但從另一正向的指涉來看,就如60~70年代的「鄉土」風格的興起一樣,呈現台灣當地應有的形象,並塑造所謂的本土化或台灣風格的必要性。不過這一點倒難一些,主要在整體的經濟因素與流行風氣的影響所累,但不可否認「台客風」確實是一個創作與實驗的原創觀點。


台客風裝潢主流


  由於整體世界的經濟型態的影響,經濟需求的面向有「美感」設計的強烈需求,居住的品質越顯得以生活與美術為目的。目前,室內設計分別以傳統的木作裝潢業,還有美工(美術)設計、建築科系與室內設計的本科為主。


廣角鏡頭呈現的空間,白色的包覆即是目前木作的方式,但家具已趨向簡單的盒子製作,已經失去「家具」的技術工法了。


  在這樣的不同面向與著眼點的不同調,所以裝潢用木作盒子的方式,容易忽視「空間」的存在感;而美工素養的專業,把流行的美作為標準,卻被數落好看而缺少實用性;建築科系的設計,則把空間當空間,所以建材是空間的陳列對象,居家空間彷彿成了展覽現場;可是室內設計科呢?卻急欲彌補上述的每一件要素。


空間有空間層次的視覺要求與目的,但在居家空間因需要而增加「柱子」,可能違反了多數一般人的空間觀念,為啥有柱子呢?但其實柱子的功能是有其需要的原因的。


  在這樣的設計觀念下,台客風的形成會是啥樣貌呢?原來,台客風的最大特性是在表面形式與認同流行的選擇,只要有「設計味」就好。若是要極簡,就白牆胡桃色木作,加上幾何形與透視的玻璃,然後制式的坐落沙發與電視牆;若要鄉村地中海的風格,選了橡木洗白與白色,混合著藍色與線板紋飾,同樣還是沙發與電視牆。這樣空間的整合,對於視覺美術知覺空間的協調,依舊是缺乏獨特的空間風格。


台客有風格嗎?


  「台客風」是啥麼呢?莫衷一是。只是風格應有的品質與內涵,「美感」、「意義」已經是生活目的了。然而,居家空間的設計目的不該是特定風格,若被過度所謂的「族群化」、「認同感」、「流行性」的價值所影響,那「台客風」就只是廣義的流行族群與價值認同的符號與現象,而台客風格的獨特性和「本土化」的「台灣風格」的企圖是不一樣的。


 相同的功能區域卻有不相同的風格調性,而不同的原因來自個別習慣與眼界的限制與接受度;而你喜歡哪一種呢?

  或許,僅以「空間」的本體要素為其設計,居住即是生活場,風格的特定只是在使用空間後的自然呈現,不是模製與形仿。不過,無論怎麼做,我們似乎注定都是這兒的「台客」!



【木艮方語】


1多數的地域國家經異文化管理後,均有文化複雜的矛盾現象。還有,由於流行與貿易的關係,文化的交流也是特色混雜的原因。


2文化多數與美感有關係,但在衛道人士的角度,異文化有次文化的部分相關性,所以不美的。不美的原因很有趣,一部分是因為眼界的接受度;一部分來自思想與成見的認知。


3、室內設計的居家風格於「生活」與「實用」,所以設計空間是以人的生活為對象,不是單純是空間為空間;需要是「生活化」與「實用性」。


4、家具的功能及其尺寸的大小,不謹以收納量為主,應該前提於空間的包覆承載量,也就是空間的大小才決定家具的尺寸,這樣才易合乎人與面積的「空間舒適度」比例。而收納量的問題是屬於「管理」概念,需要配合空間使用的管理分配。


5、「台客風」是否是「台灣風格」呢?對意義而言,台客風只是社會流行的選擇現象,卻有被族群化的意思。台灣風格卻是本土化的深根動作,欲呈現形象的風格意思。


6、室內設計的「台客風」彷如流行的選擇一樣,裝潢方式也均被制式化。如果與「本土化風格」比較,本土是帶有城鄉差異的認知,所以在經濟起飛時期的鄉土風格,有許多室內設計均以拆解老房子的物件作為裝潢材料,像牛車輪、簑衣、甕瓦等的裝飾,或中西並存的羅馬柱、拱門、瓶狀的欄杆等設計。但本土風格卻是以已邁向現代化為前提,視作為應有的重視,因此出現社會並存的現象,如民俗風、俗艷造形、電子花車等。


木艮資料


居家創意空間美學講義_詹朝根


台灣美術的人文觀察_雄獅圖書股份有限公司


風格美感經濟學_商智文化


【相關連結】


台客風 


海島文化的流行特質


嘻哈風


台客風圖片


鄉土文學


本土化


極簡風格


極簡風


裝潢味與設計風


視覺美術


知覺空間


地中海風格


鄉村風


地中海風格圖


鄉村風格圖






本文為Yahoo!奇摩摩人撰文

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就是櫃子。


咱們家的櫃子之前只是白色與櫃身的本色而已,已經用了一段時間,如今給他換個色澤與變化,就給它個變身吧!


 一、就把家裡有的工具拿出來,可以用的就用,不能用的也許也可以用。不過,基本的一定要有,像白膠、紙張、起子、刀子....。不管啦!有啥工具就找出來備用就是了。
二、把櫃子的抽屜淨空吧!這說法好像白痴喔!不淨空怎做事呀!就看到唄!亂的很,可見得都沒啥整哩,生活習慣大不好。
三、解體要的抽屜門板吧!那起子可會用吧?!別說不會喔!
 四、把解體的螺絲零件給集中收好,免的遺失可就好看,會找不到相同零件,屆時可要在創意全部更新囉!
五、把要貼換的面板作擦拭動作,給乾淨些。
六、取適量的南寶樹脂於盤子囉!記得要加水稀釋白膠的濃度,加水調成像牛奶的濃度就可以了。這很重要喔!
七、然後塗刷白膠於抽屜面板上,別塗錯面喔!
八、將欲更換的紙張或包裝紙取出適合,圖紋面向下。紙張是在美術社買的,忘了啥名字了。美術社裡頭可有很多紙類,喜歡的就可以用,之前還用過瓦楞紙,有曲紋的,造形不錯像木板才質感。


九、然後適當的貼附一下。不過這沒啥技巧,全憑個人的做事方便,愛怎樣處裡的順手就可以囉!但有經驗了自然就有技巧,會有一套最適合的方法啦!
十、將輕貼的面板轉向,此時很重要喔!因為這動作是裝裱一樣,要把紙張貼附的很平整,所以要小心。紙張此時因為水的關係,受到不均的溼度與紙張的纖維特性影響,會皺成一條一條的很不平。所以,間單的用噴水方式使指張全濕,讓指張成為受潮的溼度,這樣就均勻紙張纖維的特性了。
 十一、接下來受刷子或手套的方式撫平紙張的平整性,讓紙張能完整的貼附在面板上。用手套倒是不錯的方式,容易得到觸感而知道力量的掌喔。
 十二、貼附動作完成後,讓他自然晾乾就可以了。這樣的處理會使濕度乾燥的均勻,纖維的拉力會自然的收縮而達到非常平整的效果。
十三、乾燥後,把背後多餘的紙張用美工刀切齊就可以了。
十四、待完全乾燥後,作塗刷面漆的動作,保護紙張的印刷圖紋,免的日後一下子就被抹煞破壞掉。面漆可以用一般的透明漆塗刷,或者用蜂蠟之類的。通常我都用蜂蠟,把它稱做為木作的乳液。也建議各位如果自己DIY時,不妨也用蜂蠟之類的保護塗裝,自然無毒也好簡單使用。
十五、塗裝完畢也待晾乾,把原先所拆卸的金屬零件給原位置裝上。
十六、放回櫃身吧!於是面版改裝完成,換了新面貌了。接下來就相同的方式繼續做囉
!


  其實生活中有許多家具可以這樣簡易的處理,只是要花些時間與心情。像商業場的買賣家具,對於圖裝的裝飾多是制式化的方式來量產,用手工並不划算,而買的人也因為素質還在成長中,之類手工的方式處理「美術」的裝潢方式,是高價的,所以被購買是較少的。一般市面上有復古的家具,尤其是以小件式的,為了能有復古的圖紋表面,多以這種方式處理,所以有喜歡的不妨就自己試試,而紙類的選擇可多的,一些包裝紙很精緻,也很適合這種美術裝潢式的裝飾處理,可以得到與眾不同的品味與特色。


  如果想要復古的顏色,可以用茶漬的方式染色,或者就讓漆自然變黃也可以達到效果。

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明明白白


  原來居家風格不只如此,以為清淡舒適、極簡簡約就是白色牆壁,而其它顏色彷彿是惡魔一樣,沾染不得。


色彩原比造形來的視覺感強,適當的光線更增添色澤的氛圍。


  不過也真是奇怪,白色與木作顏色一直是咱們居家的色彩調性,慘白兮兮的像醫院一樣,加上管理不當沒好好的整理收納,散花的一堆一堆。


  其實,白色可是不好用的色彩,沒有個性與視覺主題,還容易使眼睛散光呢!可是,卻是一般人唯一的選擇。而選擇的原因為何呢?原來是不明究理的生活使用經驗,加上制式化的生活環境使然,以及那些八股的舊人類思想,把東方繪畫的留白視作為想像空間。所以,白色像是被當作畫紙一樣,而且是要白的才行,害的白色就是全世界一樣,不得多彩。


 白色可是中性,不容易情緒。生活到處是情緒,色彩如人的表情。


  在色彩學當中,色彩是世界的顏色,人從視覺中看到顏色,感受到色彩的情緒反應,同時也把色彩反映在這世界,於是,人的世界是充滿感官性的視覺精神,色彩卻是唯一的顯相。所以,人的情緒心理的反應全來自身體的構造,於是乎啥都能刺激;色彩並不迷人,而是人自身的生理機制產生對色彩的反應。


八股的舊觀念


  東方人的色彩觀念是沒有彩色的,也許是地理景觀的因素,但最重要的,是文人繪畫的影響。在東方的繪畫美學中就提到,東方人以黑白邏輯看世界,天地間是以黑來構成空間,所以才生的繪畫中是以「黑」來作畫,而白呢?當作是追求而看不到的慾望對象。


  「道」是中心思想,卻無視人性底下生活的感官精神


  這是傳統觀念吧!東方的太極圖騰,是把天地作為黑白混沌之際,唯有分別「黑白」,世界是清晰,所以這些都是根深蒂固的像基因留存一樣,影響著東方人的色彩美學的觀念與運用。


  在西方呢?還好哲學思想稍為普及,真實與事實是有邏輯區別,眼睛看到的不會假裝真實以為就好,所以眼見的世界就是眼睛所感受的影像。幸好科學使的印象派把色彩看的更清楚,彩色世界就是彩色世界,掩蔽不得。


 白色空間的感受不同,像穿衣服一樣也化點妝於臉上,或繫上首飾的妝點。


色彩的多樣


  一般人對於色彩,大概都是以感覺來說明,可是卻都說不明究理。其實多數的感覺都以色彩的象徵來看,比如白色說是純潔、乾淨或者比喻天使、護療、婚喪等。可是這不夠的,因為空間的使用並非是繪畫的象徵或譬喻的,而是以空間性質的設計需求,來運用色彩的視覺特性,把空間的氛圍與層次顯示出來。


 抑止色彩就如抑止情感一樣,忽視情感的知覺面相。


  色彩有視覺的心理與生理的反應,也就是色彩的特性。人的眼睛受到不同顏色的刺激,視覺心理連結生理會把感受傳達出來,產生所謂的視錯覺的效應,這是直覺的視覺心理。所以,普普或歐普藝術就運用這樣的原理,把視覺當作是感覺的接受器一般,使心理產生裝飾性的心情,或是錯覺空間的反應。


 即便一個顏色也可以變化空間的層次感。


  原來空間設計也是如此,原來的小空間,可以運用顏色的熱漲冷縮的視覺特性,修正原來空間的缺失;或者,利用顏色的視覺心理的屬性,安靜的空間變成熱鬧氛圍的場所,還可以因為工作場所的需求,利用視覺的對比,提振工作的精神與效率。


彩色&黑白


 光線、色彩、造形使空間產生氛圍的感受。


  現在,色彩人生的居家風越來越多了,不僅止於商業場所的使用。就像是「星巴克」咖啡館的進入,才興起一些色彩與舒適感的設計影響,只是還在保守與摸索的運用。黑白,只是彩色中的顏色之一罷了,居家生活應該是彩色才對,帶些奢華色彩才是。


不同的造形與材質可以製造或增加不同風格的感受。


【木艮方語】


1、  色彩基於生理與心理有其象徵作用,但在空間的運用則是色彩的特性。一般用色彩的寒暖屬性,使視覺產生錯覺的空間感,進而達到空間的修正。更有利用其東方五色的屬性,幫助空間的調適性,為住的人達到運勢的效果,雖然是心理補償作用,但確實可以增加人的心情舒適。


2、  色彩象徵是基於普遍認知的條件產生,使用在空間則是為了心理的感覺較多,像要製造溫暖或點心的感覺,便使用了乳黃或土黃之類的顏色來加強食物的感受。


3、  色彩有基本的屬性,如彩度即是鮮豔度的意思,互補則是光輪中的對應色,這些都是被運用的基本觀念。


木艮資料


居家創意空間美學講義_詹朝根


設計的色彩計畫_大陸書局


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色彩趣味


色彩學


色彩學知識


極簡觀念錯誤居多


簡約嗎?錯誤居多~


極簡觀念別混淆


太極


印象派


居家摩人普普藝術一文










本文為Yahoo!奇摩摩人撰文

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